Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Избранные псалмы, читаемые в различных жизненных ситуациях». Если у Вас нет времени на чтение или статья не полностью решает Вашу проблему, можете получить онлайн консультацию квалифицированного юриста в форме ниже.
Язык оригинала всех псалмов — древнееврейский. Это значит, что они принадлежат одной культуре. Псалмы составляли как минимум восемь авторов. Самый ранний из них — 89-й — принадлежит пророку Моисею. Возможно, это и есть та самая песнь, о которой упоминает книга Второзакония (31:19), сложенная пророком незадолго перед отшествием ко Господу. Самые поздние псалмы говорят о вавилонском пленении, содержат мольбы порабощённого народа и даже выражают радость народа после освобождения и восстановления Иерусалимского Храма. Таким образом, можно говорить о том, что Псалтирь писалась как минимум тысячу лет!
Ветхозаветное Евангелие
В книгах Царств и царских Хрониках (Паралипоменон) говорится о том, что царь Давид перенёс Ковчег Завета и скинию в отвоёванный у иевусеев Иерусалим, который он сделал столицей своего царства. При скинии он поставил певцов и упорядочил богослужение. Давид также собрал разрозненные псалмы, существовавшие в его время, воедино, добавив к ним свои.
Царю Давиду в этих богослужебных сборниках песен принадлежат 78 псалмов, Соломону три — 71, 126 и 131, — левиту Асафу 12, певцам из сынов Кореевым 11, пророку Моисею, левитам Ефаму и Еману (Идифуму) — по одному псалму. Авторство остальных песен неизвестно. По авторству большинства псалмов книгу нередко называют Псалтирью Давидовой.
Не все псалмы, написанные Давидом, вошли в Псалтирь. Немало их находим в книгах Царств и Хроник. Вероятно, были и утраченные песни. Например, сказано, что юный Давид утешал царя Саула игрой на гуслях (в подлиннике этот музыкальный инструмент назван kinnor). Возможно, игра сопровождалось пением сложенных им молитв, обращённых к Богу: ведь далее говорится о том, что бес гнева, мучивший Саула, отступал на это время.
Многие из псалмов считают пророческими, а самого псалмопевца Давида также именуют пророком. Поразительно точно описывает страдания Христа 21 псалом, который иногда называют пятым Евангелием и который особенно часто цитирует евангелист Матфей. На Кресте Спаситель молится словами псалмов. Даже «Отче! в руки Твои предаю дух Мой — цитата из 30 псалма.
Всякий, слушавший слова Христа о Добром Пастыре, вспоминал псалом 22 «Господь — Пастырь мой…». Нагорная проповедь о блаженствах будущего века тоже в значительной степени цитирует псалмы: «Блаженны непорочные» (Пс. 118:1), «кроткие наследуют землю» (Пс. 36:11), «смиренные (нищие) духом» (Пс. 33:19), «чистые сердцем» (Пс. 23:4, 50:12), «сеявшие со слезами будут пожинать с радостью» (Пс. 125:5), ср.: «блаженны плачущие, ибо они утешатся». Пророчество, о котором фарисеям напоминает Христос во время торжественного входа в Иерусалим, «Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу» — это псалом 8:3. «Камень, отвергнутый строителями и ставший главой угла» — псалом 117:22.
Псалмы, выражающие чувствования верующего
- Прославление Бога за дела творения и промысла, наипаче же за благодеяния, на человека изливаемые: Пс. 102
- Прославление Бога за особенное хранение верующего: Пс. 2
- Без благословения Божия невозможно иметь успеха в делах своих: Пс.126
- Промысел Божий о верующем и избрание его для жизни вечной: Пс. 138
- Сокрушение о грехах, прошение к Богу о помиловании на Суде: Пс. 37
- Желание верующего соединиться с Богом и упование на Него в несчастии: Пс. 41
- Блаженство праведника и гибель нечестивых: Пс. 1
- Свойства истинного праведника и наследника жизни вечной: Пс. 14
- Бог прощает грехи смиренно исповедающим их пред Ним: Пс. 31
- Не должно завидовать счастью грешников, взирать же подобает на конец беззаконных и праведных: Пс. 36
- Особенная милость Божия к милостивым: Пс. 40
- Блаженство пребывающих во храме Господнем: Пс. 83.
- Прославление благости Господа к уповающим на Него: Пс. 90
- Твердость верующего в гонениях и утешение покровительством Божиим: Пс. 26
- Утешение праведника всегдашним хранением Божиим: Пс. 120
- Воздыхание к отечеству Небесному: Пс. 136
- Образец молитвы за царя: Пс. 19. 20
Молитвослов. Издание пятое. Москва. Синодальная типография, 1897 год.
Молитвы перед началом чтения псалтири
Разумно да будет, како подобает особь пети Псалтирь.
Аще иерей, глаголет:
Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков.
Аще ли ни, глаголи умиленно:
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Царю Небесный. Трисвятое. И по Отче наш:
Тропари сия, глас 6:
Помилуй нас, Господи, помилуй нас, всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.
Слава (далее на «Слава» читается «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу…»:
Честное пророка Твоего, Господи, торжество, Небо Церковь показа, с человеки ликуют Ангели. Того молитвами, Христе Боже, в мире управи живот наш, да поем Ти: Аллилуиа.
И ныне (далее на «Ныне» читается «… и ныне и присно и во веки веков»):
Многая множества моих, Богородице, прегрешений, к Тебе прибегох, Чистая, спасения требуя: посети немощствующую мою душу и моли Сына Твоего и Бога нашего дати ми оставление, яже содеях лютых, Едина Благословенная.
Господи, помилуй 40 раз. И поклонися, елико ти мощно.
Таже молитва Святей Живоначальней Троице:
Всесвятая Троице, Боже и Содетелю всего мира, поспеши и направи сердце мое начати с разумом и кончати делы благими богодухновенныя сия книги, яже Святый Дух усты Давидовы отрыгну, ихже ныне хощу глаголати аз, недостойный, разумея же свое невежество, припадая молюся Ти, и еже от Тебе помощи прося: Господи, управи ум мой и утверди сердце мое, не о глаголании устен стужати си, но о разуме глаголемых веселитися, и приготовитися на творение добрых дел, яже учуся, и глаголю: да добрыми делы просвещен, на судищи десныя Ти страны причастник буду со всеми избранными Твоими. И ныне, Владыко, благослови, да воздохнув от сердца, и языком воспою, глаголя сице:
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему.
Таже постой мало, дондеже утишатся вся чувства. Тогда сотвори начало не вскоре, без лености, со умилением и сокрушенным сердцем. Рцы сие: «Блажен муж…» тихо и разумно, со вниманием, а не борзяся, якоже и умом разумевати глаголемая.
О наследствующем, псалом Давиду, 5
Глаголы моя внуши, Господи, разумей звание мое. Вонми гласу моления моего, Царю мой и Боже мой, яко к Тебе помолюся, Господи. Заутра услыши глас мой, заутра предстану Ти, и узриши мя. Яко Бог не хотяй беззакония, Ты еси: не приселится к Тебе лукавнуяй, ниже пребудут беззаконницы пред очима Твоима: возненавидел еси вся делающыя беззаконие. Погубиши вся глаголющыя лжу: мужа кровей и льстива гнушается Господь. Аз же множеством милости Твоея, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему, в страсе Твоем. Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой. Яко несть во устех их истины, сердце их суетно, гроб отверст гортань их: языки своими льщаху. Суди им, Боже, да отпадут от мыслей своих, по множеству нечестия их изрини я, яко преогорчиша Тя, Господи. И да возвеселятся вси уповающий на Тя, во век возрадуются, и вселишися в них, и похвалятся о Тебе любящий имя Твое. Яко Ты благословиши праведника, Господи: яко оружием благоволения венчал еси нас.
Святые отцы учат, что первое препятствие к деланию любого доброго дела – это нежелание самого делателя. И для того, чтобы научиться читать псалмы, сначала надо победить это самое собственное нежелание. А оно в свою очередь мотивируется несколькими причинами.
Во-первых, непонятностью этих священных текстов. Да, это действительно так. Непонятны они (особенно для неофитов) из-за незнания церковно-славянского языка, на котором написаны. Кроме того, следует заметить, что читаемое – это поэзия, а последняя из-за своей аллегоричности, метафоричности и т.п. всегда не совсем понятна и загадочна, даже если она светская. А священная поэзия Псалтири кроме того содержат глубочайшие мистические тайны, не всегда понятные даже богопросвещенным умам — что уж говорить о нас грешных!
Но ничего страшного в этом нет. Как учат те же святые, ведь и заклинатели змей да прочих гадов также не понимают смысла произносимых ими заклинаний, однако эти пресмыкающиеся их слушаются. Так и невидимые змеи – бесы, хотя бы мы и не понимали смысла читаемого, слушают читаемое нами и убегают от нас.
Это уже в наше время была такая история. Некий старец заповедал одной девушке, своей послушнице, читать псалтирь. Когда же она воскликнула: «Батюшка, я же там ничего не понимаю»! То старец ответил ей: «Ничего, читай. Ты не понимаешь, зато бесы понимают и трепещут».
И действительно, псалмы Давида имеют заклинательное действие против нечистой силы. Что проявилось еще при жизни сего псалмопевца и пророка. Как известно из Библии, когда царь Саул за свои грехи пред Богом был наказан приступами беснования, то Давид прогонял беса и прекращал эти приступы пением своих псалмов.
Отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17
2 Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. 3 Господь утверждение мое, и прибежище мое, и Избавитель мой, Бог мой, Помощник мой, и уповаю на Него, Защититель мой, и рог спасения моего, и Заступник мой. 4 Хваля призову Господа и от враг моих спасуся. 5 Одержаша мя болезни смертныя, и потоцы беззакония смятоша мя, 6 болезни адовы обыдоша мя, предвариша мя сети смертныя. 7 И внегда скорбети ми, призвах Господа, и к Богу моему воззвах, услыша от храма Святаго Своего глас мой, и вопль мой пред Ним внидет во уши Его. 8 И подвижеся, и трепетна бысть земля, и основания гор смятошася и подвигошася, яко прогневася на ня Бог. 9 Взыде дым гневом Его, и огнь от лица Его воспламенится, углие возгореся от Него. 10 И приклони небеса, и сниде, и мрак под ногама Его. 11 И взыде на Херувимы, и лете, лете на крилу ветренню. 12 И положи тму закров Свой, окрест Его селение Его, темна вода во облацех воздушных. 13 От облистания пред Ним облацы проидоша, град и углие огненное. 14 И возгреме с Небесе Господь и Вышний даде глас Свой. 15 Низпосла стрелы и разгна я, и молнии умножи и смяте я. 16 И явишася источницы воднии, и открышася основания вселенныя, от запрещения Твоего, Господи, от дохновения духа гнева Твоего. 17 Низпосла с высоты, и прият мя, восприят мя от вод многих. 18 Избавит мя от врагов моих сильных и от ненавидящих мя, яко утвердишася паче мене. 19 Предвариша мя в день озлобления моего, и бысть Господь утверждение мое. 20 И изведе мя на широту, избавит мя, яко восхоте мя. 21 И воздаст ми Господь по правде моей и по чистоте руку моею воздаст ми. 22 Яко сохраних пути Господни и не нечествовах от Бога моего. 23 Яко вся судьбы Его предо мною и оправдания Его не отступиша от мене. 24 И буду непорочен с Ним, и сохранюся от беззакония моего. 25 И воздаст ми Господь по правде моей и по чистоте руку моею пред очима Его. 26 С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, 27 и со избранным избран будеши, и со строптивым развратишися. 28 Яко Ты люди смиренныя спасеши и очи гордых смириши. 29 Яко Ты просветиши светильник мой, Господи, Боже мой, просветиши тму мою. 30 Яко Тобою избавлюся от искушения и Богом моим преиду стену. 31 Бог мой, непорочен путь Его, словеса Господня разжжена, Защититель есть всех уповающих на Него. 32 Яко кто бог, разве Господа? или кто бог, разве Бога нашего? 33 Бог препоясуяй мя силою, и положи непорочен путь мой. 34 Совершаяй нозе мои, яко елени, и на высоких поставляяй мя. 35 Научаяй руце мои на брань, и положил еси лук медян мышца моя. 36 И дал ми еси защищение спасения, и десница Твоя восприят мя, и наказание Твое исправит мя в конец, и наказание Твое то мя научит. 37 Уширил еси стопы моя подо мною, и не изнемогосте плесне мои. 38 Пожену враги моя, и постигну я, и не возвращуся, дондеже скончаются. 39 Оскорблю их, и не возмогут стати, падут под ногама моима. 40 И препоясал мя еси силою на брань, спял еси вся востающыя на мя под мя. 41 И врагов моих дал ми еси хребет, и ненавидящыя мя потребил еси. 42 Воззваша, и не бе спасаяй: ко Господу, и не услыша их. 43 И истню я яко прах пред лицем ветра, яко брение путей поглажду я. 44 Избавиши мя от пререкания людей, поставиши мя во главу языков. Людие, ихже не ведех, работаша ми. 45 В слух уха послушаша мя. Сынове чуждии солгаша ми. 46 Сынове чуждии обетшаша и охромоша от стезь своих. 47 Жив Господь, и благословен Бог, и да вознесется Бог спасения моего. 48 Бог даяй отмщение мне и покоривый люди под мя. 49 Избавитель мой от враг моих гневливых, от востающих на мя вознесеши мя, от мужа неправедна избавиши мя. 50 Сего ради исповемся Тебе во языцех, Господи, и имени Твоему пою: 51 величаяй спасения царева, и творяй милость христу Своему Давиду, и семени его до века.
Слава:
Псалом Давиду, 18
2 Небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь. 3 День дни отрыгает глагол, и нощь нощи возвещает разум. 4 Не суть речи, ниже словеса, ихже не слышатся гласи их. 5 Во всю землю изыде вещание их и в концы вселенныя глаголы их. В солнце положи селение Свое, 6 и Той, яко Жених исходяй от чертога Своего, возрадуется, яко Исполин тещи путь. 7 От края небесе исход Его, и сретение Его до края небесе, и несть иже укрыется теплоты Его. 8 Закон Господень непорочен, обращаяй душы, свидетельство Господне верно, умудряющее младенцы. 9 Оправдания Господня права, веселящая сердце, заповедь Господня светла, просвещающая очи. 10 Страх Господень чист, пребываяй в век века: судьбы Господни истинны, оправданы вкупе, 11 вожделенны паче злата и камене честна многа и слаждша паче меда и сота. 12 Ибо раб Твой хранит я, внегда сохранити я, воздаяние много. 13 Грехопадения кто разумеет? От тайных моих очисти мя, 14 и от чуждих пощади раба Твоего, аще не обладают мною, тогда непорочен буду и очищуся от греха велика. 15 И будут во благоволение словеса уст моих, и поучение сердца моего пред Тобою выну, Господи, Помощниче мой и Избавителю мой.
Псалом Давиду, 19
2 Услышит тя Господь в день печали, защитит тя имя Бога Иаковля. 3 Послет ти помощь от Святаго и от Сиона заступит тя. 4 Помянет всяку жертву твою, и всесожжение твое тучно буди. 5 Даст ти Господь по сердцу Твоему и весь совет твой исполнит. 6 Возрадуемся о спасении твоем и во имя Господа Бога нашего возвеличимся. Исполнит Господь вся прошения твоя. 7 Ныне познах, яко спасе Господь христа Своего, услышит его с Небесе Святаго Своего, в силах спасение десницы Его. 8 Сии на колесницах, и сии на конех, мы же во имя Господа Бога нашего призовем. 9 Тии спяти быша и падоша, мы же востахом и исправихомся. 10 Господи, спаси царя и услыши ны, воньже аще день призовем Тя.
Псалом Давиду, 20
2 Господи, силою Твоею возвеселится царь и о спасении Твоем возрадуется зело. 3 Желание сердца его дал еси ему, и хотения устну его неси лишил его. 4 Яко предварил еси его благословением благостынным, положил еси на главе его венец от камене честна. 5 Живота просил есть у Тебе, и дал еси ему долготу дний во век века. 6 Велия слава его спасением Твоим, славу и велелепие возложиши на него. 7 Яко даси ему благословение во век века, возвеселиши его радостию с лицем Твоим. 8 Яко царь уповает на Господа, и милостию Вышняго не подвижится. 9 Да обрящется рука Твоя всем врагом Твоим, десница Твоя да обрящет вся ненавидящыя Тебе. 10 Яко положиши их яко пещь огненную во время лица Твоего, Господь гневом Своим смятет я, и снесть их огнь. 11 Плод их от земли погубиши, и семя их от сынов человеческих. 12 Яко уклониша на Тя злая, помыслиша советы, ихже не возмогут составити. 13 Яко положиши я хребет, во избытцех Твоих уготовиши лице их. 14 Вознесися, Господи, силою Твоею, воспоем и поем силы Твоя.
Псалом Давиду, 24
1 К Тебе, Господи, воздвигох душу мою, Боже мой, на Тя уповах, да не постыжуся во век, ниже да посмеют ми ся врази мои, 2 ибо вси терпящии Тя не постыдятся. 3 Да постыдятся беззаконнующии вотще. 4 Пути Твоя, Господи, скажи ми, и стезям Твоим научи мя. 5 Настави мя на истину Твою, и научи мя, яко Ты еси Бог Спас мой, и Тебе терпех весь день. 6 Помяни щедроты Твоя, Господи, и милости Твоя, яко от века суть. 7 Грех юности моея, и неведения моего не помяни, по милости Твоей помяни мя Ты, ради благости Твоея, Господи. 8 Благ и прав Господь, сего ради законоположит согрешающым на пути. 9 Наставит кроткия на суд, научит кроткия путем Своим. 10 Вси путие Господни милость и истина, взыскающым завета Его, и свидения Его. 11 Ради имене Твоего, Господи, и очисти грех мой, мног бо есть. 12 Кто есть человек бояйся Господа? Законоположит ему на пути, егоже изволи. 13 Душа его во благих водворится, и семя его наследит землю. 14 Держава Господь боящихся Его, и завет Его явит им. 15 Очи мои выну ко Господу, яко Той исторгнет от сети нозе мои. 16 Призри на мя и помилуй мя, яко единород и нищ есмь аз. 17 Скорби сердца моего умножишася, от нужд моих изведи мя. 18 Виждь смирение мое, и труд мой, и остави вся грехи моя. 19 Виждь враги моя, яко умножишася, и ненавидением неправедным возненавидеша мя. 20 Сохрани душу мою, и избави мя, да не постыжуся, яко уповах на Тя. 21 Незлобивии и правии прилепляхуся мне, яко потерпех Тя, Господи, 22 Избави, Боже, Израиля от всех скорбей его.
Псалом Давиду, 25
1 Суди ми, Господи, яко аз незлобою моею ходих, и на Господа уповая, не изнемогу. 2 Искуси мя, Господи, и испытай мя, разжзи утробы моя, и сердце мое. 3 Яко милость Твоя пред очима моима есть, и благоугодих во истине Твоей. 4 Не седох с сонмом суетным, и со законопреступными не вниду. 5 Возненавидех церковь лукавнующих, и с нечестивыми не сяду. 6 Умыю в неповинных руце мои, и обыду жертвенник Твой, Господи. 7 Еже услышати ми глас хвалы Твоея, и поведати вся чудеса Твоя. 8 Господи, возлюбих благолепие дому Твоего и место селения славы Твоея. 9 Да не погубиши с нечестивыми душу мою, и с мужи кровей живот мой. 10 Ихже в руку беззакония, десница их исполнися мзды. 11 Аз же незлобою моею ходих, избави мя, Господи, и помилуй мя. 12 Нога моя ста на правоте: в церквах благословлю Тя, Господи.
Псалом Давиду, прежде помазания, 26
1 Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся? 2 Внегда приближатися на мя злобующым, еже снести плоти моя, оскорбляюшии мя, и врази мои, тии изнемогоша и падоша. 3 Аще ополчится на мя полк, не убоится сердце мое, аще востанет на мя брань, на Него аз уповаю. 4 Едино просих от Господа, то взыщу: еже жити ми в дому Господни вся дни живота моего, зрети ми красоту Господню и посещати храм святый Его. 5 Яко скры мя в селении Своем в день зол моих, покры мя в тайне селения Своего, на камень вознесе мя. 6 И ныне се вознесе главу мою, на враги моя: обыдох и пожрох в селении Его жертву хваления и воскликновения, пою и воспою Господеви. 7 Услыши, Господи, глас мой, имже воззвах: помилуй мя и услыши мя. 8 Тебе рече сердце мое, Господа взыщу. Взыска Тебе лице мое, лица Твоего, Господи, взыщу. 9 Не отврати лица Твоего от мене и не уклонися гневом от раба Твоего: помощник мой буди, не отрини мене, и не остави мене, Боже Спасителю мой. 10 Яко отец мой и мати моя остависта мя, Господь же восприят мя. 11 Законоположи ми, Господи, в пути Твоем и настави мя на стезю правую враг моих ради. 12 Не предаждь мене в душы стужающих ми, яко восташа на мя свидетеле неправеднии и солга неправда себе. 13 Верую видети благая Господня на земли живых. 14 Потерпи Господа, мужайся и да крепится сердце твое, и потерпи Господа.
Слава:
Псалом Давиду, 27
1 К Тебе, Господи, воззову, Боже мой, да не премолчиши от мене, да не когда премолчиши от мене: и уподоблюся низходящым в ров. 2 Услыши, Господи, глас моления моего, внегда молити ми ся к Тебе, внегда воздети ми руце мои ко храму святому Твоему. 3 Не привлецы мене со грешники и с делающими неправду не погуби мене, глаголющими мир с ближними своими, злая же в сердцах своих. 4 Даждь им, Господи, по делом их, и по лукавству начинаний их: по делом руку их даждь им: воздаждь воздаяние их им. 5 Яко не разумеша в дела Господня и в дела руку Его: разориши я, и не созиждеши я. 6 Благословен Господь, яко услыша глас моления моего. 7 Господь Помощник мой, и Защититель мой: на Него упова сердце мое, и поможе ми, и процвете плоть моя, и волею моею исповемся Ему. 8 Господь утверждение людей Своих, и Защититель Спасений христа Своего есть. 9 Спаси люди Твоя и благослови достояние Твое, и упаси я, и возми я до века.
Псалом Давиду, исхода скинии, 28
1 Принесите Господеви сынове Божии, принесите Господеви, сыны овни, принесите Господеви славу и честь. 2 Принесите Господеви славу имени Его, поклонитеся Господеви во дворе святем Его. 3 Глас Господень на водах, Бог славы возгреме, Господь на водах многих. 4 Глас Господень в крепости, глас Господень в великолепии. 5 Глас Господа, сокрушающаго кедры, и стрыет Господь кедры Ливанския: 6 и истнит я яко тельца Ливанска, и возлюбленный яко сын единорожь. 7 Глас Господа, пресецающаго пламень огня. 8 Глас Господа, стрясающаго пустыню, и стрясет Господь пустыню Каддийскую. 9 Глас Господень свершающий елени, и открыет дубравы, и в храме Его всякий глаголет славу. 10 Господь потоп населяет, и сядет Господь Царь в век. 11 Господь крепость людем Своим даст, Господь благословит люди Своя миром.
Псалом песни, обновления дому Давидова, 29
2 Вознесу Тя, Господи, яко подъял мя еси, и не возвеселил еси врагов моих о мне. 3 Господи Боже мой, воззвах к Тебе, и исцелил мя еси. 4 Господи, возвел еси от ада душу мою, спасл мя еси от низходящих в ров. 5 Пойте Господеви, преподобнии Его, и исповедайте память святыни Его. 6 Яко гнев в ярости Его, и живот в воли Его: вечер водворится плачь, и заутра радость. 7 Аз же рех во обилии моем: не подвижуся во век. 8 Господи, волею Твоею подаждь доброте моей силу. Отвратил же еси лице Твое, и бых смущен. 9 К Тебе, Господи, воззову, и к Богу моему помолюся. 10 Кая польза в крови моей, внегда сходити ми во истление? Еда исповестся Тебе персть, или возвестит истину Твою? 11 Слыша Господь и помилова мя: Господь бысть Помощник мой. 12 Обратил еси плачь мой в радость мне: растерзал еси вретище мое, и препоясал мя еси веселием. 13 Яко да воспоет Тебе слава моя, и не умилюся: Господи Боже мой, во век исповемся Тебе.
История и структура Псалтыри
Псалтырь получила своё название от музыкального десятиструнного инструмента, псалтерия, который схож с современной арфой. Этот инструмент служил аккомпанементом, под который во время ветхозаветных богослужений исполняли псалмы. Само название «Псалтырь» переводится как «Книга Хваления», поскольку псалмы, как божественные гимны, прославляют имя Господа.
Всего в книге насчитывается 150 псалмов. Кроме Давида (ему приписывают 73 псалма) их авторами были Соломон, Асаф и его потомки, Еман, Ефам, сыны Кореевы. Псалтырь содержит 20 разделов, так называемых «кафизм» (глав). Каждая из кафизм включает, как правило, от шести до девяти псалмов. Кафизма в свою очередь разделена на три «Славы». На каждой из них возносится славословие «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Аминь» и т. д.
Чтение Псалтыри имеет важное значение для православного христианина. Псалмы, словно камертон, настраивают душу на правильный духовный лад. Молится ли человек о прощении грехов, просит ли Божьего заступничества, славит ли Господа за Его проявленные благодеяния — вся глубина человеческих чувств и переживаний нашла своё отражение в богодухновенных словах псалмов.
«Я думаю, что в словах этой книги измерена и объята вся жизнь человеческая, все состояние души, все движение мысли, так что в человеке нельзя найти ничего более. Нужно ли совершать покаяние и исповедь? Угнетают ли тебя скорбь и искушение? Гонят ли тебя или строят против тебя козни? Уныние ли овладело тобой? Или, видя себя счастливым, а врага униженным, желаешь принести Господу благодарность и хвалу? Все могут найти себе наставление в божественных псалмах. Пусть читают слова их о каждом из этих состояний и всякий человек будет возносить их Господу, как будто бы именно о нем они были написаны» (святитель Афанасий Великий).
Псалмы — не магическое заклинание
Православный христианин прибегает к живоносной силе Псалтыри в самых разных житейских нуждах. Но важно понимать, что сами по себе они не являются некой магической формулой. Простое прочтение текста псалма в ожидании исполнения своего желания похоже скорее на некий колдовской заговор. Это совершенно недопустимо для православного христианина.
По словам святителя Иоанна Златоуста:
«…Всегда псалмопение является торжеством для радующихся, утешением для унывающих и некоторым святым заклинанием; оно не похоже на те заклинания, какие представляются в баснословии, но оно укрощает страсти, как диких зверей, обуздывает невоздержание, погашает несправедливость, поддерживает правду, низлагает хульные замыслы, убивает постыдные мысли, возвещает Божественный закон, проповедует Бога, разъясняет веру, заграждает уста еретиков, созидает Церковь».
При молитве псалмами нужно иметь искреннюю веру и сердечное упование на Бога. Прославлять имя Господа и вверять себя в Его волю.
Псалмы, исцеляющие от болезней
Мы заболеваем тогда, когда тело по-другому уже не может докричаться до нас, что мы давно уже действуем во вред и себе, и мирозданию. Слишком медлим в своём прошлом или слишком торопимся в будущее по ложному адресу.
Легко сказать: «Ну и живи правильно, неужели ты такой глупый!»
Если бы это было ТАК просто сделать, прочитать пару умных книжек «глазами» и поумнеть – никто бы не болел – ничем. Даже респираторной инфекцией. Особенно профессора. Они-то ведь – самые умные, знают всё.
Но как раз профессора чаще всего представляют собой в плане здоровья – жалкие развалины, так что дело тут отнюдь не в уме. И не в чтении «глазами».
Поэтому мы не станем умничать, а сразу перейдём к делу.
В иудейской традиции есть специальная выборка из псалмов Давида – для чтения вслух во время тяжёлой болезни, скорби или горя – бедствия личного, семейного или коллективного.
Кризис может привести Личность либо к окончательному краху (даже к преждевременной смерти при полном отсутствии причин!) либо же … у человека вырастают крылья.
Псалмы и читают в такие вот кризисы, дабы предотвратить именно – крах. Чтобы испытание стало во благо. Собственно, этому учат и психотерапевты своих клиентов, но учат плохо.
Итак, ниже я привожу для вас, друзья, список псалмов Давида, которые нужно читать вслух, полностью, от начала и до конца. Псалмы, исцеляющие болезнь и отчаяние.
Список этих псалмов дан в так называемой «русской нумерации». То есть – по Библии в Русском Синодальном Переводе.
Номера псалмов:
19, 6, 9, 12, 17, 21, 22, 24, 29, 30, 31, 32, 35, 36, 37, 38, 40, 48, 54, 55, 68, 85, 87, 88, 89, 90, 101, 102, 103, 106, 114, 117, 141, 142, 127.
Детальное толкование псалма
Главная мысль псалма 37 – покаяние. Пророк просит Всевышнего помиловать его и простить все содеянные прегрешения. И лишь потом он молит о защите. Каждый стих псалма, которых в произведении насчитывается 23, состоит из глубоких переживаний, душевных мук и прочувствованных жалоб автора. Находящийся вдали от родных мест псалмопевец страдает от физической и духовной немощи.
Так, стих 4 посвящен взаимосвязи греховности и страданий человека. Строка «от гнева Твоего… от грехов моих» подчеркивает мысли автора, что каждый грех будет наказан. Псалмопевец считает свои болезни и душевные муки результатом свершенных при жизни греховных деяний.
12-й стих посвящен мыслям об одиночестве и вынужденном скитании. В следующей строке говорится о предательстве близких и ополчении врагов. Результатом таких размышлений стала полная беспомощность автора, о чем и упоминается в 14-м стихе.
Заключительные строки произведения – с 16 по 23 – отображают смиренность и покаяние псалмопевца. В своих речах Давид обращается к Господу Богу с просьбами о покаянии, милости и защите.
Псалмы для зачатия ребенка
Многие семейные пары желают иметь детей, но ничего не получается. Врачи разводят руками и дают заключение о бесплодности. Тогда люди обращаются с молитвами к Господу. Псалом от бесплодия даст надежду на прибавление в семействе.
Для сохранения беременности читают стих 142 Псалтыря, а для преждевременных родов – 40. Дарит веру бездетной семье псалом 106 от бесплодия. Такой текст можно читать на протяжении длительного времени. Стих 19 псалма бесплодным супругам поможет получить исцеление при хирургической операции или травме.
Самым популярным стихом в физическом выздоровлении служит Псалом 102. Идея фразы: «благослови душа моя Господа», заключается в том, что провозглашается величие Господа и его милости и щедрости в человеческой жизни.
В период Великого Поста
Примечание: Если на воскресной Утрене поется полиелей, то чтение 17-й кафизмы отменяется, читаются только 2-я и 3-я.
| Суббота | Воскресенье | Понедельник | Вторник | Среда | Четверг | Пятница | ||
| 1,2,3,4 и 6 седмицы Вел.Поста | Утреня | 16,17 | 2,3,17 | 4,5,6 | 10,11,12 | 19,20,1 | 6,7,8 | 13,14,15 |
| 1-й час | – | – | – | 13 | 2 | 9 | – | |
| 3-й час | – | – | 7 | 14 | 3 | 10 | 19 | |
| 6-й час | – | – | 8 | 15 | 4 | 11 | 20 | |
| 9-й час | – | – | 9 | 16 | 5 | 12 | – | |
| Вечерня | 1 | – | 18 | 18 | 18 | 18 | 18 | |
| 5-я седмица Вел. Поста | Утреня | 16,17 | 2,3,17 | 4,5,6 | 11,12,13 | 20,1,2 | 8 | 13,14,15 |
| 1-й час | – | – | – | 14 | 3 | – | – | |
| 3-й час | – | – | 7 | 15 | 4 | 9 | 19 | |
| 6-й час | – | – | 8 | 16 | 5 | 10 | 20 | |
| 9-й час | – | – | 9 | 18 | 6 | 11 | – | |
| Вечерня | 1 | – | 10 | 19 | 7 | 12 | 18 | |
| 5-я седмица Вел. Поста, если в четверг – Благовещение, тогда Великий Канон читается во вторник | Утреня | 16,17 | 2,3,17 | 4,5,6 | 12 | 19,20,1 | 6,7,8 | 13,14,15 |
| 1-й час | – | – | 7 | – | 2 | 9 | – | |
| 3-й час | – | – | 8 | 13 | 3 | 10 | 19 | |
| 6-й час | – | – | 9 | 14 | 4 | 11 | 20 | |
| 9-й час | – | – | 10 | 15 | 5 | 12 | – | |
| Вечерня | 1 | – | 11 | 16 | – | – | 18 | |
| Страстная седмица | Утреня | 17 | 2,3 | 4,5,6 | 9,10,11 | 14,15,16 | – | – |
| 1-й час | – | – | – | – | – | – | – | |
| 3-й час | – | – | 7 | 12 | 19 | – | – | |
| 6-й час | – | – | 8 | 13 | 20 | – | – | |
| 9-й час | – | – | – | – | – | – | – | |
| Вечерня | 1 | – | 18 | 18 | 18 | – | – |
Прежде всего нужно отметить, что чтение святых текстов не требует специального благословения священнослужителя. Название этих текстов произошло от греческого названия музыкального инструмента псалтерион. Древние евреи играли на нем во время воспевания псалтырей. С тех пор сборник песней в честь Всевышнего и начал называться – Псалтырь.
Книга содержит сокращенное выражение всего святого писания. Она представлена в виде молитвенных песней. Со слов священнослужителей святая книга объединяет в себе историю, нравоучения и учения, которые спасают человека от греха. Также существует мнение, что в книге собраны все основные моменты с других святых писаний. В ней подробно выражена вся жизнь простого человека и напутствие на то как должен жить праведный христианин.
Какие псалмы читать в каких случаях
Все псалмы учат правильной жизни перед Всевышним. Их общее количество составляет 150 штук. Чтобы прочесть все тексты на протяжении месяца в день нужно произносить не менее 15 штук в день. Всех они используются в зависимости от жизненной ситуации. Если рассматривать какие псалмы читать каждый день,то следует выделить следующие:
- Понедельник – 47. Его нужно произносить не менее 9 раз. Если придерживаться этой рекомендации, тогда христианин сможет одолеть всех своих врагов.
- Вторник — Священнослужители утверждают, что при чтении 5 раз данного текста верующий будет всегда находится под защитой Всевышнего.
- Среда – 93. Он также служит защитой от недоброжелателей. Читать его нужно не менее 12 раз.
- Четверг – 50. Этот день считается днем очищения. А псалом 50 читается, чтобы проявлять покорство и покаяние перед Всевышним.
- Пятница – 40. Помогает наладить финансовую сферу жизни и жить без долгов.
- Суббота – 148. Он наделяет человека духовной силой.
- Воскресенье – 23. Если текст произносить 6 раз, тогда все дела будут успешными.